„Dummheit ist ein gefährlicherer Feind des Guten als Bosheit.“
Gegen das Böse läßt sich protestieren, es läßt sich bloßstellen, es läßt sich notfalls mit Gewalt verhindern, das Böse trägt immer den Keim der Selbstzersetzung in sich, indem es mindestens ein Unbehagen im Menschen zurückläßt. Gegen die Dummheit sind wir wehrlos. Weder mit Protesten noch durch Gewalt läßt sich hier etwas ausrichten; Gründe verfangen nicht; Tatsachen, die dem eigenen Vorurteil widersprechen, brauchen einfach nicht geglaubt zu werden – in solchen Fällen wird der Dumme sogar kritisch – und wenn sie unausweichlich sind, können sie einfach als nichtssagende Einzelfälle beiseitegeschoben werden. Dabei ist der Dumme im Unterschied zum Bösen restlos mit sich selbst zufrieden; ja, er wird sogar gefährlich, indem er leicht gereizt zum Angriff übergeht. Daher ist dem Dummen gegenüber mehr Vorsicht geboten als gegenüber dem Bösen. Niemals werden wir mehr versuchen, den Dummen durch Gründe zu überzeugen; es ist sinnlos und gefährlich. Um zu wissen, wie wir der Dummheit beikommen können, müssen wir ihr Wesen zu verstehen suchen. Soviel ist sicher, daß sie nicht wesentlich ein intellektueller, sondern ein menschlicher Defekt ist.
Es gibt intellektuell außerordentlich bewegliche Menschen, die dumm sind, und intellektuell sehr Schwerfällige, die alles andere als dumm sind. Diese Entdeckung machen wir zu unserer Überraschung anläßlich bestimmter Situationen. Dumm gemacht, bzw. dumm machen lassen. Dabei gewinnt man weniger den Eindruck, dass die Dummheit ein angeborener Defekt ist, als dass unter bestimmten Umständen …
…die Menschen dumm gemacht werden, bzw. sich dumm machen lassen.
Wir beobachten weiterhin, dass abgeschlossen und einsam lebende Menschen diesen Defekt seltener zeigen als zur Gesellung neigende oder verurteilte Menschen und Menschengruppen. So scheint die Dummheit vielleicht weniger ein psychologisches als ein soziologisches Problem zu sein. Sie ist eine besondere Form der Einwirkung geschichtlicher Umstände auf den Menschen, eine psychologische Begleiterscheinung bestimmter äußerer Verhältnisse. Bei genauerem Zusehen zeigt sich, daß jede starke äußere Machtentfaltung, sei sie politischer oder religiöser Art, einen großen Teil der Menschen mit Dummheit schlägt. Ja, es hat den Anschein, als sei das geradezu ein soziologisch-psychologisches Gesetz. Die Macht der einen braucht die Dummheit der anderen.
Ansteckungsgefahr – zum willenlosen Instrument geworden.
Der Vorgang ist dabei nicht der, dass bestimmte – also etwa intellektuelle – Anlagen des Menschen plötzlich verkümmern oder ausfallen, sondern dass unter dem überwältigenden Eindruck der Machtentfaltung dem Menschen seine innere Selbständigkeit geraubt wird und dass dieser nun – mehr oder weniger unbewußt – darauf verzichtet, zu den sich ergebenden Lebenslagen ein eigenes Verhalten zu finden. Dass der Dumme oft bockig ist, darf nicht darüber hinwegtäuschen, dass er nicht selbständig ist.
Man spürt es geradezu im Gespräch mit ihm, dass man es gar nicht mit ihm selbst, mit ihm persönlich, sondern mit über ihn mächtig gewordenen Schlagworten, Parolen etc. zu tun hat. Er ist in einem Banne, er ist verblendet, er ist in seinem eigenen Wesen missbraucht, misshandelt. So zum willenlosen Instrument geworden, wird der Dumme auch zu allem Bösen fähig sein und zugleich unfähig, dies als Böses zu erkennen. Hier liegt die Gefahr eines diabolischen Missbrauchs. Dadurch werden Menschen für immer zugrunde gerichtet werden können.
Innere Befreiung – Äußere Befreiung
Aber es ist gerade hier auch ganz deutlich, dass nicht ein Akt der Belehrung, sondern allein ein Akt der Befreiung die Dummheit überwinden könnte. Dabei wird man sich damit abfinden müssen, dass eine echte innere Befreiung in den allermeisten Fällen erst möglich wird, nachdem die äußere Befreiung vorangegangen ist; bis dahin werden wir auf alle Versuche, den Dummen zu überzeugen, verzichten müssen. In dieser Sachlage wird es übrigens auch begründet sein, daß wir uns unter solchen Umständen vergeblich darum bemühen, zu wissen, was „das Volk“ eigentlich denkt, und warum diese Frage für den verantwortlich Denkenden und Handelnden zugleich so überflüssig ist – immer nur unter den gegebenen Umständen.
Die Mehrheit ist nicht (?!) dumm
Übrigens haben diese Gedanken über die Dummheit doch dies Tröstliche für sich, daß sie ganz und gar nicht zulassen, die Mehrzahl der Menschen unter allen Umständen für dumm zu halten. Es wird wirklich darauf ankommen, ob Machthaber sich mehr von der Dummheit oder von der inneren Selbständigkeit und Klugheit der Menschen versprechen.
Quelle: Dietrich Bonhoeffer. Widerstand und Ergebung. Briefe und
Aufzeichnungen aus der Haft.
„Bonhoeffers Theorie der Dummheit“
findest du hier als Video:
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Dieses Video hat seit 23. 1. 2022
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Dieser Text von Dietrich Bonhoeffer verlangt ein relativ sorgfältiges, konzentriertes Lesen. Allerdings lohnt sich die Mühe. Ich kann mir vorstellen, dass man mit heranwachsenden Kindern und Jugendlichen gerne darüber sprechen und diskutieren möchte. Dabei hilft dieses Video ausgezeichnet. Es erklärt mit Bonhoeffers Worten und treffenden Comic-Zeichnungen Ursache und Wirkung der Dummheit.
Bonhoeffer meint, bei der Dummheit bestünde ganz hohe Ansteckungsgefahr. Die einzig wirksame Impfung: innere Freiheit.
Innere Freiheit gibt´s nicht gratis. Wir müssen sie bezahlen mit der harten Währung der Selbstverantwortung. Ist nicht bequem, aber es ist so.
Im Gefängnis begann Dietrich Bonhoeffer darüber nachzudenken, wie sich „sein Land der Dichter und Denker“ in ein Kollektiv von Feiglingen, Gaunern und Verbrechern verwandelt hatte. Er kam letztendlich zu dem Schluss, dass die Wurzel des Problems nicht „Bosheit“, sondern „Dummheit“ war.
Als Jugendlicher las ich Dietrich Bonhoeffers Buch Widerstand und Ergebung. Seit damals ist er für mich eine Lichtgestalt. Drum besuchte ich vor einigen Jahren das Konzentrationslager Flossenbürg, wo er im Morgengrauen des 9. April 1945 hingerichtet wurde. Zwei Wochen vor der Befreiung.
Der Richter, der die Todesurteile sprach, Otto Thorbeck, war nicht einmal 33 Jahre alt.
Hitler persönlich befahl die „sofortige Vernichtung der Verschwörer“. Mit Bonhoeffer hingerichtet wurden auch noch Ludwig Gehre, Hans Oster, Karl Sack Hans von Dohnanyi (er war Vater von Klaus von Dohnanyi, des späteren Ersten Bürgermeisters von Hamburg) und Wilhelm Canaris (ein deutscher Admiral, der von 1935 bis 1944 Leiter des militärischen Geheimdienstes der Wehrmacht war).
„Das Handeln entspringt nicht dem Denken, sondern der Bereitschaft zur Verantwortung. Der letzte Test für eine moralische Gesellschaft ist die Art der Welt, die sie ihren Kindern hinterlässt“, sagte Dietrich Bonhoeffer einmal. Eltern, schaut euch mit euren Kindern dieses Video an. Das macht wirklich Sinn.
